జపం చేయునపుడు విడనాడవలసిన పది అపరాధముల వివరణ
భక్తులను దూషించుట(సాధు-నింద)
కృష్ణునికి శరణాగతి పొందువారు ఎవరైనా సాధువు. కృష్ణునికి తమ జీవితాలను అంకితం చేసిన వారి పట్ల భౌతికమైన అమర్యాద మరియు అగౌరవం చూపువారిని ఒక మదపుటేనుగుతో, ఏదైతే వచ్చి భక్తిలతను తొక్కి నాశనం చేస్తుందో దానితో, పోల్చవచ్చు.
ఒక భక్తుడను నిందించు ఉదాహరణలు:
ఒకరు తక్కువ సాంఘిక స్థాయిలో ఉండుట
ఒకరి జీవన రీతి ఇంకనూ మెరుగుపరకపోవడం
ఒకరు మితిమీరి ప్రసాదం తీసుకోవడం
ఒకరికి మునుపు చాలా దుర్వ్యసనాలు ఉండడం
ఒకరు అల్పులుగా ఉండి మరియు తాత్కాలికంగా భక్తిని విడిచిపెట్టడం
భక్తుడు మధురం కోసం వెతుకు తేనెటీగ మాదిరి ఉండాలి తప్ప ఎలప్పుడూ మలము లేదా పుండ్ల కొరకు వెతుకు ఈగ మాదిరి కాదు. మనలో మనం కోరుకుంటున్న గుణాలకు అనుగుణంగా సహచర్యం చేయాలి, ఆ విధంగా ఆ గుణాలను వృద్ధి చేసుకోవచ్చు.
అపరాధ ప్రాయిశ్చితం: ఆ భక్తుడు దగ్గరకు వినయంతో వెళ్ళి, ప్రణామములు అర్పించి, మన్నించమని కోరవలేను.
ఇది ప్రధానంగా భారతదేశంకి వర్తిస్తుంది, ఎందుకనగా చాలా మంది ప్రజలు దేవతలను ఆరాధించడం వలన.
దేవతలు కృష్ణుని ఆధీనంలో ఉండి మరియు కృష్ణుని మీద ఆధారపడినారు. కృష్ణుడు శక్తి నిచ్చుట వలన మరియు ఆమోదించుట వలన మాత్రమే దేవతలకు శక్తి వస్తుంది మరియు వరాలను ఇవ్వగలరు.
కృష్ణ నామము సంపూర్ణం మరియు కృష్ణునితో అభేదము అని భక్తుడు తెలుసుకోవాలి, కానీ దేవతల నామములు అసంపూర్ణములు మరియు వారితో భిన్నములు.
అపరాధ ప్రాయిశ్చితం: భగవన్నామము మరియు కృష్ణుని తత్త్వం గురించిన శాస్త్ర వాక్యాలను చదవాలి; భగవన్నామ ఆశ్రయిం తీసుకొని, మన్నించమని అర్థించాలి.
ఆధ్యాత్మిక గురువు ఆజ్ఞలు (గురోర్ అవజ్ఞ)
స్పష్టంగా ఇచ్చిన సూచనలను తప్పకుండ పాటించాలి.
కొన్ని సందర్భాలలో ఆధ్యాత్మిక గురువు సలహాలను ఇస్తూండవచ్చు, కానీ ఏమి చేయాలి అనేది ఎంచుకోవడం అతనికే వదిలివేయును.
గురువును భౌతికంగా భావించడం లేదా గురువు పట్ల అసూయ కలిగి ఉండడం అనేది కూడా ఈ అపరాధంలోకి వస్తుంది.
అపరాధ ప్రాయిశ్చితం: గురువు దగ్గరకు వినయంతో వెళ్ళి, ప్రణామములు అర్పించి, మన్నించమని కోరవలేను.
వైదిక గ్రంథాలను దూషించుట (శృతి-శాస్త్ర-నిందనం)
శాస్త్రములోని వాక్యాల పట్ల నమ్మకం లేకపోవుట
ఒక భక్తుడు తన యొక్క పరిమిత అవగాహన మాత్రమే ఈ అపనమ్మకం అనేది అంగీకరించాలి. ఒకవేళ ఒకరికి అర్థంకాకపోయినా, వేదముల పట్ల విశ్వాసం ఉండాలి.
అపరాధ ప్రాయిశ్చితం: శ్రీమద్భాగవతమ్ మరియు భగవద్గీతకు పుష్పములు అర్పించాలి.
భగవన్నామ మహిమలు కల్పితమని భావించుట (అర్థ-వాదః)
అపరాధ ప్రాయిశ్చితం: శాస్త్రములను చదవాలి; భగవన్నామ ఆశ్రయిం తీసుకొని, మన్నించమని అర్థించాలి.
కొంచెం కల్పిత భావనలను ఇచ్చుట (హై-నామ్ని కల్పనం)
జపించుట వలన మెదడులో రసాయనిక చర్యలు జరుగుతాయని మరియు అది కేవలం ఒక విధమైన ఆనందకరమైన భ్రాంతిని కలిగిస్తుందని భావించడం.
హరి అనగా నిరాకార బ్రహ్మ జ్యోతి అని, కృష్ణ అనగా మెదడు అని, మరియు రామా అనగా సంతృప్తి అని మొదలగు విధములుగా ఆలోచించుట.
భగవన్నామముకు ఒకరి భౌతిక లెక్క ప్రకారం నిర్వచనమివ్వడం.
అపరాధ ప్రాయిశ్చితం: భక్తులకు వెల్లడి చేసి, మన్నించమని అర్థించాలి.
పాప కార్యాలను చేయుట (నామ్నో బలాద్ యస్య హి పాప-బుద్ధిర్)
జపంతో పాపఫలితములను తటస్థీకరించవచ్చు అనే భావనతో పాపములు చేయడం
ఇది అతి పెద్ద అపరాధం అని ప్రభుపాద చాలా సార్లు చెప్పారు
భగవన్నామ ఆశ్రయం తీసుకున్న తర్వాత, ఒకరు పాప కార్యాలకు పాల్పడడం ఖచ్చితంగా నియత్రించుకోవాలి.
ప్రమాదవశాత్తూ చేసిన పాపం లెక్కలోకి రాదు
అపరాధ ప్రాయిశ్చితం: నిజాయితీగా పశ్చాతాపపడుట ఒక్కటియే సహాయపడుతుంది.
కర్మకాండ: దేవతల నుండి భౌతిక వరాలను పొందుటకు ధార్మిక కార్యక్రమములు చేయడం, వ్రతాలను పాటించడం, త్యజించుటను అలవాటు చేసుకోవడం, పుణ్య కార్యాలు మరియు తపస్సులు, అగ్ని హోమములు చేయడం.
జపం చేయడాన్ని ఇతర ఆధ్యాత్మిక కార్యక్రమాలతో, ధ్యానం, తపస్సు, పుణ్య కార్యాలతో, సరిచేయడం.
ఒకరి వ్యక్తిగత సేవకు భగవన్నామమును ఉపయోగించుటకు ప్రయత్నించరాదు.
భగవన్నామ జపం భగవంతుని ప్రేమను పొందుటకు అని అర్థం చేసుకోవాలి.
అపరాధ ప్రాయిశ్చితం: భక్తుల వద్దకు వెళ్ళి, వారి నుండి సంబంధ జ్ఞానాన్ని పొందాలి.
విశ్వాసం లేని వారికి బోధించుట
ఆసక్తి లేని వారికి, వినడానికి సిద్ధంగా లేని వారికి, వినడం వలన ఇంకా వ్యతిరేకమగు వారికి భగవన్నామ ప్రాముఖ్యత మరియు కృష్ణుని ఉన్న స్థానంకు సంబంధించిన విషయాలను కీర్తించడం
బూటకపు ఆధ్యాత్మికవాదులు అనర్హులకు భగవన్నామమును అమ్ముకొనుట.
ఈ అపరాధం చేసినపుడు, తమ విశ్వాసమును కోల్పోవు ఆపద రావచ్చు.
మీరు ప్రజలు జపించేలా చేయవచ్చు, జపించుట వలన వారు పవిత్రులగుదురు మరియు భగవన్నామమును కీర్తించగలరు. శ్రీల ప్రభుపాద అందరూ జపించేలా ప్రోత్సహించేవారు, కానీ వారికి మొత్తం వివరాలు వెంటనే ఇచ్చే వారు కాదు.
అపరాధ ప్రాయిశ్చితం: ఈ పాపానికి ప్రాయిశ్చితం పేర్కొనబడలేదు. ఇది చేయకుండా ఉండండి అంతే.
అసంపూర్ణ విశ్వాసం / భౌతిక బంధములు
భౌతిక బంధములు; ఆధ్యాత్మిక సాధన చేస్తూ కూడా ఏదొకటి కలిగి ఉండాలి అనే తప్పుభావన యందు ఆసక్తిగా ఉండడం, లేదా తమ దేహమునే తాముగా అంగీకరించడం
మనకి సేవ భావం ఉండాలి మరియు అనురాగాలను వదులుకోవాలి
మనం బంధం కలిగి ఉండవచ్చు కానీ ఆ బంధం గట్టిగా ఉంటే, ఆ బంధం నుండి విముక్తులగుటకు ప్రయత్నించాలి. వడ్రంగి భవిష్యత్తులో చెట్లను కొట్టుటకు గుర్తు పెట్టునట్లు, మనం కూడా 'X' అనే గుర్తు పెట్టుకోవాలి
సంపూర్ణ విశ్వాసం కలిగి ఉండడం అంటే మనకి భగవన్నామము మాత్రమే కావాలి (ఆనందానికి మొ||) అనేది అనుభవంలోకి రావడం. భౌతిక అనురాగం ఉండడం అంటే మీకు అవి ఇంకా అవసరం అని అర్థం. ఈ అపరాధ ప్రాయిశ్చితం: సంపూర్ణ విశ్వాసం పొందుటకు మరియు రాగా విముక్తులగుటకు పురోభివృద్ది గల భక్తుల సాంగత్యం చేయడం మరియు వారితో జపం చేయడం. భగవన్నామ జపములో సంపూర్ణ విశ్వాసము లేకుండుట, దివ్యనామ మహిమను వినిన తరువాత కూడ ఐహిక బంధములలో చిక్కుకుని ఉండుట అనేది అపరాధము.
ఇది ఒకరిని రమ్మని ఆహ్వానించడం మరియు వారిని పట్టించుకోకపోవడం వంటిది. కృష్ణుని కోసం పిలుస్తున్నాము, కానీ ఈలోపు మనస్సు పరధ్యానంలో ఉంటుంది.
ఉదాహరణలు: జపం చేస్తున్నపుడు, నోటీస్ బోర్డు చూడడం, కబుర్లు చెప్పడం, వేరే వాటి గురించి మనస్సులో ఆలోచించడం
పూర్తి ప్రభావమునకు, భగవన్నామము చెవులలోకి వెళ్ళాలి మరియు మనస్సు మీద ముద్రపడాలి. మనస్సు ధ్వనిపై లగ్నమవ్వాలి. ఇది కృష్ణునితో సాంగత్యం. మనం సాధ్యమైనంత పూర్తిగా సాంగత్యం తీసుకోవాలి.
అపరాధ ప్రాయిశ్చితం: ఎల్లప్పుడు జపము స్పష్టంగా ఉండాలి అని మరియు ఏకాగ్రతగా వినగలగాలి అని భగవన్నామమును ప్రార్ధించాలి.
